這同時也可以教導兒童有關於媒體的偏倚（bias）（Burton, 2006）。3、兒童的媒體行為特質：美國聯邦傳播委員

 

「閱讀」電視以發展媒體素養的技巧。媒體素養教學可以幫助兒童了解真實與虛幻的差異，並解了解電視廣告所使用的勸服手法，這同時也可以教導兒童有關於媒體的偏倚（bias）（Burton, 2006）。3、兒童的媒體行為特質：美國聯邦傳播委員（Federal Communications Commission, FCC）曾提出「評估電視的發展性架構」（見表 2-2-2）這個架構可作為一個教學參考的指引，並以兒童發展需求課題為基礎，幫助成人了解電視可能承載的負面影響，以決定如何介入，同時也是進行媒體素養教育時可運用及討論的重點（保心怡，2000）。
表 2-2-2：美國聯邦傳播委員會評估電視的發展性架構發展的課題 捧馨園兒童在電視上看到的是… 兒童應該看到的是…建 立 信 任 和安全感這個世界是危險的，到處都是敵人，為了感覺安全，武器是
必要的一個人們可以彼此信任、互相幫助的世界。是安全而可以預測的，恐懼感是可以被克服的。發 展 有 聯 結感 的 自 主 意識自主等於戰鬥和武器，聯結感等於無助、脆弱和利他較寬廣範疇的示，描述在有意義的關係中的獨立性，以及
和一群自立的人們之間的互相幫助。建 立 性 別 認同誇大、僵化的性別區隔，男性是強壯、暴力、拯救世界的；女性是無助、被犧牲，和世事物無關的有不同行為、興趣和技術的各種角色，在不同性別中有兩性都可勝任的重疊部分和共通性。建 立 對 存 在於 人 的 多 樣性的珍視感種族的刻板化印象，沒有人性的敵人。多樣化是危險的。

　

　

在特殊兒寞的診斷與發現方醋，大一點的兒童，可能是由老師、社工員或醫師轉介。當兒童的課堂表現不佳，或lj\I'1 市會考成績不佳，或行為不佳因而被認為有學習障礙的可能性峙，家長、學校、醫生、社工或主管兒章福利的官員都有權轉介該名兒童特教班。任何一個兒童在決定是否須接受特妹教育前，都必須經過鑑定的過程，而任何合法的鑑定在開始進行前都須讓家畏全盤瞭解鑑定的原因及必要性，並取得家畏的簽名同意。正常的鑑定程序是轉介 Creferral) →評鑑 Cevaluation) →審核報告Creview) →建議 Crecommendation) 。學校特妹教育委員會 CCommittee onSpecial Education) 或特殊教育鑑定小組 CSchool Based Support Team) 即負責受轉介兒童的鑑定。捧馨園一般評鑑的項目包括生理評暈、社會評暈、{闊別心理評量及教育評
。另有視兒蠶個別需要而增加的特別項目，例如語言及聽覺障礙的鑑定等，為確保自己的權益，非以英語為母語的家長可要求在鑑定過程中有一翻譯在場。在評鑑結果出爐後， SBST會通知家長出席聽取審核結果報告，家長可在會議中與委員當面詢問及溝通。會後家畏就會收到書面報告。 SBST會針對鑑定報告提出對兒童接受特殊教育，課程輔導或行為輔導建議，家畏若對其建議有異議又未能與評鑑專家達成共識




鑫中 15 師院妞兒教青年刊敏，所以該中心也是一個禁吃花生的地方 (peanut-free center) 。該中心的廚房是由~\治妥公司自行招標廠商訂約而進駐經營，不屬於Bright Horizon 團隊所管轄。而是直接向必治妥公司責。廚房採透明式結構，全部落地窗裝置，家長或教師要進入幼兒學習活動置之前，~\先經過可透視廚房全貌的走廊，走廊上人來人往，廚房內製作食物的過程一目瞭然，還是對捧馨園幼兒食物安全很大的保障。該中心非常重視親職教育與家畏參與，採門戶開放原則 (open door policy)家長可在每天的收托時間內的任何詢問進中心觀摩或訪問，也可進中心與老師共進中心的午餐。此外，教師每天都陷電子郵件向家畏報告兒童在中心內的生活學習狀況。如果幼兒在中心發生意外，即使跌傷等小狀況，家長也會立刻收到兒蠶意外狀況處理
報告表，上面詳細記載整件事情的處理經過。中心經常利用各種節慶辦理路文化的家長參與活動，邀請來自不同文化背景的家長與兒讓分享文化經驗，也請家長至班上作閱讀活動及科學活動的指導。每年邀請家畏聯誼參加重要節慶活動，如萬軍部遊行，感恩節家庭大餐禽等。該中心也作親職教育訓練，定期邀請專家進來與家長座談，討論兒童的健康、行為及學習問題。每個月進行一次家長討論會，所有家長活動皆有評量回饋單，作為下次辦理活動的參考。該中心也有家長網路 (parent network) 的組

推薦連結：一些知識的分享